「魁钹凶冲」人缘坏

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「魁钹凶冲」人缘坏 「魁绒凶冲」——天魁守命,会天钺;或天铍守命。会天魁,若同时遇四煞空劫冲破(图五十二)。古歌云:「魁钺文星守贵荣,何愁金榜不题名。若然凶众无星救,痼疾烟霞耳自宁。」 天魁天钺利

「魁钹凶冲」人缘坏
「魁绒凶冲」——天魁守命,会天钺;或天铍守命。会天魁,若同时遇四煞空劫冲破(图五十二)。古歌云:「魁钺文星守贵荣,何愁金榜不题名。若然凶众无星救,痼疾烟霞耳自宁。」
天魁天钺利于考试,性质与文昌文曲不同。昌曲是自己有学问,可以凭真功夫上试场较量,属于「自力」。魁钺则是「文书中试官」。不一定有学问,只要够幸运,便于考试时得到意外的顺途。古人云:「魁钺命身冬折桂」,即是这层意思。若云:「天魁天钺,盖世文章」,那反而是因人论事——翰林公的文章,一般当然认「盖世」。
魁钺见擎羊铃星,主痼疾;魁钺见地空地劫,反主不第,所以那首古歌,便说「痼疾烟霞耳自宁」,犹云,一就是终身痼疾,一就是啸傲咽霞,反而不能出任。
今日社会无所谓「啸傲烟霞」这回事,因为现代已无「山林隐逸」,因此命官身二宫天魁天钺而又见擎羊铃星同度,虽仍主痼疾缠身,但见地空地劫,却是「贵人反而变成小人」,例如本来有人提拔,可是却反目成仇,或因产生误会而招尤怨。人际关系不佳,变成独来独往,也就等于「啸傲烟霞」。
研究格局,了解星系
王亭之陆陆续续在此介绍过五十二个斗数的「格局」,并略加述评,主要目的其实只有一点,即是表明「星系」的重要。王亭之一再强调。学斗数千万不可逐粒星曜来学,即使将一百五十五颗星的性质都记得清清楚楚,一旦实际运用,就自觉得千头万络。
在「十八飞星」初期,推断禄命非常之武断,某星入某宫便依此断言吉凶,后来才发展到注意「三方四正」,再发展然后才有「星系」的概念。「紫微斗数」依照这个传统,因此一开始即便留意到「星系」的组合。许多格局,即由「星系」的性质发展而成。例如「贪武同行」、「七杀朝斗」、「三合火贪」等等,便即是基本星系组合的性质。
  然而后人却有一种不良的发展倾向,那就是过份重视格局,而忽略了格局其实即是星系,因此明代末年才有许多「伪格」成立,搀杂入有意思的星系格局之内,变成鱼目混珠。
王亭之讨论这些格局,并根据现代社会意义,一一予以澄清,就是想淘汰「伪格」,而使读者知道格局的真实意义,而不致望文生义,在推断时泥于格局的名称也。——读者倘能了知星系特性,而不拘泥于格局,则庶几矣。


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